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張伯端的詩詞

本頁收錄張伯端的古詩/代表作品根據(jù)時間排序,通過這些張伯端古詩詞的介紹可以了解名家張伯端的詩風。如果您也有喜歡的張伯端代表作品、或喜歡的張伯端的古詩詞,歡迎分享。

讀雪竇禪師祖英集

宋代張伯端

曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。

近來學者不窮源,妄指蹄洼為大海。

采珠歌

宋代張伯端

貧兒衣中珠,本自圓明好。

不會自尋求,卻數(shù)他人寶。

禪定指迷歌

宋代張伯端

如來禪性如水,體靜風波自止。

興居湛湛常清,不獨坐時方是。

抱一

宋代張伯端

國富民安后,修成體屬乾。

凝神歸妙道,抱一守丹田。

寶月

宋代張伯端

一輪明月當虛空,萬國清光無障礙。

收之不聚撥不開,前之不進后不退。

五言

宋代張伯端

女子著青衣,郎君披素練。

見之不可用,用之不可見。

挨排四象生真土詩

宋代張伯端

東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。

四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。

無罪福

宋代張伯端

終日行不曾行,終日坐何曾坐。

修善不成功德,造惡元無罪過。

無心頌

宋代張伯端

堪笑我心,如頑如鄙。

兀兀騰騰,任物安委。

隨他

宋代張伯端

萬物縱橫在目前,隨他動靜任嘩歡。

圓明定慧終無染,似水生蓮蓮自乾。

即心是佛頌

宋代張伯端

佛即心兮心即佛,心佛從來皆妄物。

若知無佛復無心,始是真如法身佛。

西江月·二八誰家姹女

宋代張伯端

二八誰家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉,夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運入昆侖峰頂。

西江月(十二之十)

宋代張伯端

不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。
不背自思己錯,更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

西江月(十二之七)

宋代張伯端

雄里內(nèi)含雌質(zhì),負陰抱卻陽精。兩般和合藥方成。點化魄纖魂勝。
信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽清境。

西江月(十二之九)

宋代張伯端

冬至一陽來服,三旬增一陽爻。月中復卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑,陽生復起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。

西江月(十二之六)

宋代張伯端

七返朱砂反本,九還金液還真。休將寅子數(shù)坤申。但要五行成準。
本是水銀一味,周流遍歷諸辰。陰陽數(shù)足自通神。出入豈離玄牝。

西江月(十二之五)

宋代張伯端

二八誰家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉,夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運入昆侖峰頂。

絕句

宋代張伯端

饒君了悟真如性,未免拋身卻入身。

何似更兼修大藥,頓超無漏作真人。

見物便見心

宋代張伯端

見物便見心,無物心不現(xiàn)。

十方通塞中,真心無不遍。

西江月·丹是色身至寶

宋代張伯端

丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。

西江月(十二之四)

宋代張伯端

若要真鉛留汞,親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。
本性愛金順義,金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。

滿庭芳

宋代張伯端

真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭馳。人人皆有,那角解牽騎。種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。宮里,若無此獸,安得似嬰兒。乾坤真動靜,生成家活,總賴于伊。饑餐虎髓,渴飲水銀池。夜半牽車進火,霞光迸、海底騰輝。牧童笑,華池宴罷,乘個月明歸。

西江月(十三)

宋代張伯端

丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。

西江月(十二)

宋代張伯端

欲了無生妙道,莫如自見真心。真心無相亦無音。清凈法身只恁。
此道非無外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。

西江月(八)

宋代張伯端

住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮云。墜落只緣力盡。
爭似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。