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張伯端的詩詞

本頁收錄張伯端的古詩/代表作品根據(jù)時(shí)間排序,通過這些張伯端古詩詞的介紹可以了解名家張伯端的詩風(fēng)。如果您也有喜歡的張伯端代表作品、或喜歡的張伯端的古詩詞,歡迎分享。

解佩令

宋代張伯端

修行之士,功勤不小。識(shí)五行、逆順顛倒。妙理玄玄。玉爐中、龍?bào)椿⒕?,金鼎?nèi)、煉成至寶。陽神離體,杳杳冥冥,剎那間、游偏三島。出入純熟,按捺住、別尋玄妙。合真空,太虛是了。

西江月 其九

宋代張伯端

魚兔若還入手,自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。

到彼悉皆遺棄。

性地頌 其六

宋代張伯端

求生本自無生,畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見,口說爭如鼻說。

西江月 十二首 其一

宋代張伯端

妄想不須強(qiáng)滅,真如何必希求。本源自性佛齊修。

迷悟豈拘先后。

絕句六十四首 其十二

宋代張伯端

道自虛無生一氣,便從一氣產(chǎn)陰陽。陰陽再合生三體,三體重生萬物昌。

西江月 其七

宋代張伯端

人我眾生壽者,寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。

念念體分同異。

絕句六十四首 其十三

宋代張伯端

坎電烹轟金水方,火發(fā)昆崙陰與陽。二物若還和合了,自然丹熟遍身香。

西江月 其十三

宋代張伯端

丹是色身至寶,煉成變化無窮。更于性上究真宗。

決了死生妙用。

西江月 其五

宋代張伯端

二八誰家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。

遇土卻成三性。

石橋歌

宋代張伯端

吾家本住石橋北,山鎮(zhèn)水關(guān)森古木。橋下澗水徹昆崙,山下有泉香馥郁。

吾居山內(nèi)實(shí)堪誇,遍地均栽不謝花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風(fēng)霞。

絕句六十四首 其六十一

宋代張伯端

未鍊還丹須急鍊,鍊了還須知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

絕句六十四首 其五十九

宋代張伯端

饒君聰慧過顏閔,不遇師傳莫強(qiáng)猜。只為丹經(jīng)無口訣,教君何處結(jié)靈胎。

絕句六十四首 其五十八

宋代張伯端

陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。今古上仙無限數(shù),盡于此處達(dá)真詮。

絕句六十四首 其五十七

宋代張伯端

三才相盜食其時(shí),此是神仙道德機(jī)。萬化既安諸慮息,百骸俱理證無為。

絕句六十四首 其五十二

宋代張伯端

歐冶親傳鑄劍方,莫耶金水配柔剛。鍊成便會(huì)知人意,萬里誅妖一電光。

七言四韻十六首 其十二

宋代張伯端

草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱,次發(fā)紅花陰后隨。

常道只斯為日用,真源返覆有誰知。報(bào)言學(xué)道諸君子,不識(shí)陰陽莫強(qiáng)嗤。

絕句六十四首 其十

宋代張伯端

虛心實(shí)腹義俱深,只為虛心要識(shí)心。莫若鍊鉛先實(shí)腹,且教守取滿堂金。

絕句六十四首 其七

宋代張伯端

未鍊還丹莫入山,山中內(nèi)外盡非鉛。此般至寶家家有,自是愚人識(shí)不全。

絕句六十四首 其五

宋代張伯端

咽津納氣是人行,有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無真種子,猶將水火煮空鐺。

絕句六十四首 其三

宋代張伯端

休泥丹灶費(fèi)工夫,鍊藥須尋偃月爐。自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。

絕句六十四首 其二

宋代張伯端

安爐立鼎法乾坤,鍛鍊精華制魄魂。聚散氤氳為變化,敢將玄妙等閑論。

鍊鉛火候

宋代張伯端

三十文爻七十武,二百六十分明數(shù)。首尾須教用武烹,中間文火溫溫煮。

爐中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞,逍遙永作真仙侶。

性地頌 其五

宋代張伯端

不移一步到西天,端坐諸方在目前。項(xiàng)后有光猶是幻,云生足下未為仙。

七言四韻十六首 其十四

宋代張伯端

三五一都三個(gè)字,古今明者實(shí)然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生數(shù)五,三家相見結(jié)嬰兒。嬰兒是一含真氣,十月胎圓入圣基。

絕句六十四首 其五十

宋代張伯端

不識(shí)陽精及主賓,知他那個(gè)是疏親。房中空閉尾閭穴,誤殺閻浮多少人。