浣溪沙·綠玉枝頭一粟黃
浣溪沙·綠玉枝頭一粟黃。宋代。毛珝。 綠玉枝頭一粟黃,碧紗帳里夢魂香。曉風和月步新涼。吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。素娥(é)不嫁為誰妝?
[宋代]:毛珝
綠玉枝頭一粟黃,碧紗帳里夢魂香。曉風和月步新涼。
吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。素娥(é)不嫁為誰妝?
綠玉枝頭一粟黃,碧紗帳裡夢魂香。曉風和月步新涼。
吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。素娥(é)不嫁為誰妝?
譯文
桂樹枝葉碧綠瑩潤,宛如玉琢而成,金黃的花瓣花蕊俏立枝頭,黃綠相映,煞是迷人。看到它,便讓人聯想起酣眠于碧紗帳中的香艷佳人。
斜倚畫欄,想吟詩歌詠桂花卻又難以成篇,于是不禁懷念起唐代的桂花詩仙李賀,想起月中的那棵丹桂樹,更對那持斧斫桂的吳剛心生恨意。那廣寒宮中仙袂飄舉的嫦娥,既不嫁人,又為誰而妝扮一新呢?
注釋
素娥:即月中嫦娥。
吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。素娥不嫁為誰妝?
“綠玉枝頭一粟黃,碧紗帳里夢魂香。”首句正面賦其形,次句據此加以引申。這兩句一寫實一比擬,虛實相映,既生動又讓人產生美好的遐想。
“曉風和月步新涼。”在天氣初涼的八月金秋,桂花便在曉風中和月光下暗暗地綻放飄香。此句描繪桂花開放的季節和四周的環境,突出了它的幽香和冷艷。
“吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。”李賀的《夢天》詩中有“玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌”之句;在《神弦別曲》中則有“南山桂樹為君死,云衫淺污紅脂花”之句。吳剛:傳說中的月中老人。據《酉陽雜俎》載,吳剛學仙有過,被謫月中伐桂。桂高五百尺,斧痕隨斫隨合。這兩句就有關桂花的傳說展開聯想,意趣橫生,此二句中一“懷”、“一恨”,無不表達出詞人對桂花的珍愛之情。
“素娥不嫁為誰妝?”嫦娥美麗,但在傳說中她又是一位獨居月宮中的嫠婦,故詞人有此問語,同時也是為了增添詞的情趣。之所以提到嫦娥,因為她是月亮的化身、桂花的精魄。
唐代·毛珝的簡介
毛珝,字元白,號吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有詩名于端平年間,著有《吾竹小稿》一卷,李龔為之作序,比之為唐詩人沈千運,約略可知其人生平風貌。事見宋·李龔《吾竹小稿序》。
...〔
? 毛珝的詩(84篇) 〕
:
嚴嵩
樹引肩輿入,山當對酒吟。泉流一壑響,云度數峰陰。
茲地塵境絕,逢君坐語深。誰言簪紱者,同有薜蘿心。
樹引肩輿入,山當對酒吟。泉流一壑響,雲度數峰陰。
茲地塵境絕,逢君坐語深。誰言簪紱者,同有薜蘿心。
:
錢之江
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
明代:
郭之奇
可憐巴馬蔽黃塵,夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國,何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦,刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓,錯認姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵,夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國,何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦,刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓,錯認姬公乃世臣。
宋代:
洪適
荻花楓葉醉為鄉,每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大,略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社,清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地,好詩句句挾風霜。
荻花楓葉醉為鄉,每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大,略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社,清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地,好詩句句挾風霜。
宋代:
陸佃
太守無堪久借留,君王恩禮與升州。親輿自可時來往,漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留,君王恩禮與升州。親輿自可時來往,漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,獨傍師門想見丘。
明代:
黃佐
對酒煙霞晚,裁詩天地秋。坐聞松籟迥,行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠,荒臺鹿豕游。向來南海尉,辛苦事嬴劉。
對酒煙霞晚,裁詩天地秋。坐聞松籟迥,行愛桂巖幽。
大澤龍蛇遠,荒臺鹿豕遊。向來南海尉,辛苦事嬴劉。