更落盡梨花,飛盡楊花,春也成憔悴。
出自宋代:汪元量的《鶯啼序·重過(guò)金陵》
金陵故都最好,有朱樓迢遞。嗟倦客又此憑高,檻外已少佳致。更落盡梨花,飛盡楊花,春也成憔悴。問(wèn)青山、三國(guó)英雄,六朝奇?zhèn)ィ?/p>
麥甸葵丘,荒臺(tái)敗壘,鹿豕銜枯薺。正潮打孤城,寂寞斜陽(yáng)影里。聽(tīng)樓頭、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。漸夜深、月滿(mǎn)秦淮,煙籠寒水。
凄凄慘慘,冷冷清清,燈火渡頭市。慨商女、不知興廢,隔江猶唱庭花,余音亹亹。傷心千古,淚痕如洗。烏衣巷口青蕪路,認(rèn)依稀、王謝舊鄰里。臨春結(jié)綺,可憐紅粉成灰,蕭索白楊風(fēng)起。
因思疇昔,鐵索千尋,謾沉江底。揮羽扇,障西塵,便好角巾私第。清談到底成何事?回首新亭,風(fēng)景今如此。楚囚對(duì)泣何時(shí)已,嘆人間今古真兒戲。東風(fēng)歲歲還來(lái),吹入鐘山,幾重蒼翠。
更落盡梨花,飛盡楊花,春也成憔悴。譯文及注釋
參考資料:
1、金元浦主編.新編繪圖本華夏千家詞:山西人民出版社,1998.09 第1版:第341頁(yè)
2、朱德才,楊燕主編.唐宋詩(shī)詞 下冊(cè):山東文藝出版社,1992.10:第373-374頁(yè)
創(chuàng)作背景
南宋德祐二年(1276年),元兵大破臨安,南宋恭帝和后妃屬員三千多人被俘北上,詞人也未能幸免。詞人對(duì)南宋朝廷的忠心,使他不幸仕于元,只好做了道士。詞人因此而被釋放,回到江南。這首詞便是詞人在得以南歸后重游金陵所作。
參考資料:
1、唐圭璋等著 .《唐宋詞鑒賞辭典》(南宋·遼·金卷): 上海辭書(shū)出版社, 1988年: 第2195-2200頁(yè)
鑒賞
《鶯啼序·重過(guò)金陵》憑高所見(jiàn)實(shí)景入手,從而引出對(duì)三國(guó)、六朝的疑問(wèn),詠史懷古。全詞四片,借用“賦”的筆法依次鋪敘開(kāi)來(lái)。
第一片是總寫(xiě),點(diǎn)題之后,寫(xiě)出詞人心情、時(shí)令。起首“金陵故都最好,有朱樓迢遞。”兩句化用了南朝詩(shī)人謝朓的《隋王鼓吹曲·入朝曲》:“江南佳麗地,金陵帝王州,逶迤帶綠水,迢遞起朱樓”。詞人借它作為點(diǎn)題之用,截取了“迢遞朱樓”四個(gè)字,令讀者勾起對(duì)謝朓那首詩(shī)的聯(lián)想。金陵古都,金陵故事,全都浮現(xiàn)于詞句之中。點(diǎn)題之后,透露出詞人的心境。“嗟倦客、又此憑高,檻外已少佳致。”這兩句,含義深婉。詞人自稱(chēng)“倦客”,他經(jīng)歷了亡國(guó)、被擄、出家、放歸等等一系列巨變,飽嘗喪國(guó)之后帶來(lái)的屈辱和悲痛,對(duì)人生產(chǎn)生了一種心灰意懶的厭倦情緒的緣故。“倦客”二字,透露了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)但無(wú)奈的悲苦心境。在這種心境之下,重游故地,眼前仍然是“迢遞朱樓”,在他眼里,已失去“佳致”。接著“更落盡梨花,飛盡楊花,春也成憔悴”,詞人連“成憔悴”和“少佳致”在一起,敘心境和寫(xiě)時(shí)令的兩層意思就密合起來(lái)了。“問(wèn)青山,三國(guó)英雄,六朝奇?zhèn)ィ俊痹~人用疑問(wèn)句點(diǎn)出主題:懷古之幽情。”少佳致成憔悴“的景況和”金陵故都最好“的觀(guān)念在詞人看來(lái)已不能相稱(chēng),使人疑竇頓生:難道這就是那英雄輩出的三國(guó)時(shí)代和奇人偉士迭現(xiàn)的六朝時(shí)代的故都嗎?疑問(wèn)的實(shí)質(zhì)是感嘆,是一種對(duì)歷史逝去,豪杰已成古人的詠嘆。唯有青山不變,不諳人世滄桑,仍可作歷史之見(jiàn)證。這首詞的首片的作用只引領(lǐng)下文,故而寫(xiě)得比較概括。
第二片轉(zhuǎn)入具體的寫(xiě)景和抒情的描寫(xiě)。“麥甸葵丘,荒臺(tái)敗壘,鹿豕銜枯薺。”三句著眼于虛擬的景物。值得注意的是,詞人通過(guò)景物描寫(xiě),暗喻世事之更替,另外用典表意。如“麥甸葵丘”、“荒臺(tái)敗壘”皆有典出。劉禹錫《再游玄都觀(guān)》詩(shī):“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),惟兔葵燕麥,動(dòng)搖于春風(fēng)耳。”是“麥甸葵丘”之典出。宮殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今卻只任憑麋鹿野豬去奔走踐踏。《史記·淮南王安傳》“臣今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺(tái)也。”伍子胥苦諫吳王而不見(jiàn)納,憤然自慨。詞人把這兩個(gè)曲故合起來(lái)看,用意甚明,慨南宋之不奮,抒己之傷悲。“正潮打孤城,寂寞斜陽(yáng)影里。聽(tīng)樓頭、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。漸夜深、月滿(mǎn)秦淮,煙籠寒水。”化用了劉禹錫《金陵五題·石頭城》:“山圍故國(guó)周遭在,潮打孤城寂寞回。”和杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。”詞人隱括唐人詩(shī)句采取的手法是把唐人的句子拆開(kāi),但仍保持著前后的呼應(yīng),同時(shí)又把自己的句子融合進(jìn)去,根據(jù)詞調(diào)的要求,重新組合。詞人在隱括、化用前人詩(shī)詞,重新進(jìn)行拆改組合的過(guò)程中,是煞費(fèi)苦心的。把前人的句子放得十分妥貼,對(duì)于那些完全出于自己手筆的句子,如“未把酒、愁心先醉”,作了周到的安排,熔借來(lái)的句子和已句于一爐,且使其錯(cuò)落有致,密合無(wú)間。這幾個(gè)句子直接抒發(fā)作者的懷舊情絲,強(qiáng)烈表達(dá)詞人的主觀(guān)感情,故而在全詞當(dāng)中位置重要。起到統(tǒng)率全段的作用,從而顯示了詞人的主導(dǎo)作用和作品的創(chuàng)造性質(zhì)。抒發(fā)故情舊緒,轉(zhuǎn)入了對(duì)歷史的評(píng)述。
第三片開(kāi)始兩句“凄凄慘慘,冷冷清清。”連用疊字,加重了悲涼凄慘之感,“慨商女、不知興廢,隔江猶唱庭花。”接第二片最后杜牧《泊秦淮》詩(shī)句,流露出亡國(guó)之痛。面對(duì)故都兩座樓閣“臨春”“結(jié)綺”,感嘆國(guó)家衰亡,昔人已去,無(wú)不飽含對(duì)亡國(guó)之君的強(qiáng)烈譴責(zé)。白居易《和關(guān)盼盼感事詩(shī)》里道:“見(jiàn)說(shuō)白楊堪作柱,爭(zhēng)教紅粉不成灰”。詞人在詞中寫(xiě)成了“可憐紅粉成灰,蕭索白楊風(fēng)起。”兩句,并暗用曹植《雜詩(shī)》“高臺(tái)多悲風(fēng)”的句意和劉禹錫詩(shī)表達(dá)方式有所不同。抒發(fā)了他面對(duì)歷史陳?ài)E而萌生的哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的復(fù)雜感情。
第四片敘述東吳、東晉的史事。用意非常明顯,喻指南宋王朝覆滅的歷史悲劇。“鐵索千尋,謾沉江底。揮羽扇,障西塵,便好角巾私第。”詞人有針對(duì)性地評(píng)述了這幾個(gè)發(fā)生在金陵的歷史故事,很有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)時(shí)南宋王朝剛剛覆滅,他所抒發(fā)的興亡感慨也是有針對(duì)性的,有現(xiàn)實(shí)性的。“嘆人間今古真兒戲”,以?xún)簯蛴髋d亡,含義很復(fù)雜而用語(yǔ)卻似乎很輕松,這里面既有詞人的感慨,也有對(duì)歷代亡國(guó)君臣的遣責(zé),為的是把“人間今古”一筆帶過(guò)。詞人實(shí)際上是假借輕松的心境,引出一個(gè)沉重的話(huà)題。全詞的結(jié)尾,又回到金陵景物,并照應(yīng)篇首的“倦客又此憑高”登高遠(yuǎn)眺“春風(fēng)歲歲還來(lái),吹入鐘山,幾重蒼翠。”自然界不因人世之變遷而按照它固有的規(guī)律,照常輪換。鐘山依舊,只是人事不再。因這種懷舊情結(jié)作為全篇的一個(gè)總結(jié),意味極為深長(zhǎng)。
這首詞著眼于金陵的歷史、人物、街巷、江河、城郭,描寫(xiě)古今興亡的大主題,是借古傷今抒寫(xiě)亡國(guó)之痛的作品。全詞多處化用古人典故及詩(shī)詞,卻穩(wěn)妥貼切,語(yǔ)意自然恰當(dāng)。
汪元量簡(jiǎn)介
宋代·汪元量的簡(jiǎn)介
汪元量(1241~1317年后)南宋末詩(shī)人、詞人、宮廷琴師。字大有,號(hào)水云,亦自號(hào)水云子、楚狂、江南倦客,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗時(shí)以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年(1276)臨安陷,隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年(1288)出家為道士,獲南歸,次年抵錢(qián)塘。后往來(lái)江西、湖北、四川等地,終老湖山。詩(shī)多紀(jì)國(guó)亡前后事,時(shí)人比之杜甫,有“詩(shī)史”之目,有《水云集》、《湖山類(lèi)稿》。
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