獨善其身的成語故事
拼音dú shàn qí shēn
基本解釋善：弄好。原指加強其自身的品德修養。現指只要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。
出處先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”
獨善其身的典故
戰國時期，孟子勸宋勾踐到別國去游說仁學。宋勾踐向孟子請教如何游說。孟子說：“尊崇儒道，樂于仁義。君子為人，窮困時不要失掉仁義，得志時不要失去理智，這樣窮困時能獨善其身，自得其樂，得志時能兼顧天下的利益。”
更多成語出處和典故
※ 與(獨善其身)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 無妄之災 | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。” |
| 不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》：“只要同志們對于軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。” |
| 長命富貴 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’” |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。” |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。” |
| 前腳后腳 | |
| 滿招損，謙受益 | 《尚書 大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。” |
| 度己失期 |