浮云道院詩二十二首，并引 其十三
浮云道院詩二十二首，并引 其十三。清代。劉鶚。 田園兒女計(jì)，為慮靡不周。汲汲牛馬走，辛苦悲白頭。朱門有餓莩，白屋生公侯。是其稟氣初，窮達(dá)非人謀。
[清代]：劉鶚
田園兒女計(jì)，為慮靡不周。汲汲牛馬走，辛苦悲白頭。
朱門有餓莩，白屋生公侯。是其稟氣初，窮達(dá)非人謀。
田園兒女計(jì)，為慮靡不周。汲汲牛馬走，辛苦悲白頭。
朱門有餓莩，白屋生公侯。是其稟氣初，窮達(dá)非人謀。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
明代：
黃佐
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
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曹家達(dá)
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
宋代：
廖行之
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
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吳德功
曉起登山隴，優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優(yōu)遊緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清?？v觀滄海外，帆影眼前呈。
兩漢：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，雲(yún)火代名。受終改物，作我宋京。
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項(xiàng)安世
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過其下，渺渺去朝宗。
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過其下，渺渺去朝宗。