水調歌頭(賀李潼川_改知常德府)
水調歌頭(賀李潼川_改知常德府)。宋代。魏了翁。 更盡一杯酒,春近武陵源。源頭父老迎笑,人似老癯仙。檢校露桃風葉,問訊渚莎江草,點檢舊風煙。世界要人拄,公獨臥閑邊。嘆從來,分宇宙,有山川。主賓均是寄耳,贏得鬢毛班。最苦中年相別,更是人才難得,相勸且加餐。歸為玉昆說,時寄我平安。
[宋代]:魏了翁
更盡一杯酒,春近武陵源。源頭父老迎笑,人似老癯仙。檢校露桃風葉,問訊渚莎江草,點檢舊風煙。世界要人拄,公獨臥閑邊。
嘆從來,分宇宙,有山川。主賓均是寄耳,贏得鬢毛班。最苦中年相別,更是人才難得,相勸且加餐。歸為玉昆說,時寄我平安。
更盡一杯酒,春近武陵源。源頭父老迎笑,人似老癯仙。檢校露桃風葉,問訊渚莎江草,點檢舊風煙。世界要人拄,公獨臥閑邊。
歎從來,分宇宙,有山川。主賓均是寄耳,贏得鬢毛班。最苦中年相別,更是人才難得,相勸且加餐。歸為玉昆說,時寄我平安。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
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歐必元
君不見南海翡翠光五彩,出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠,入都聲價重璠玙。
此物有神終自合,時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子,騰驤奮轡東南起。
君不見南海翡翠光五彩,出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠,入都聲價重璠玙。
此物有神終自合,時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子,騰驤奮轡東南起。
元代:
黃公望
遠望云山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對六君子,正直特立無偏頗。
遠望雲山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對六君子,正直特立無偏頗。
宋代:
陳師道
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不復高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡,去來何有校牛毛。
:
李學一
馳驅終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬數聲云外落,峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠不知還。
馳驅終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬數聲雲外落,峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,隻今世遠不知還。
清代:
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田,認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事,回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田,認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事,回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
唐代:
張喬
秋山清若水,吟客靜于僧。小徑通商嶺,高窗見杜陵。
云霞朝入鏡,猿鳥夜窺燈。許作前峰侶,終來寄上層。
秋山清若水,吟客靜于僧。小徑通商嶺,高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡,猿鳥夜窺燈。許作前峰侶,終來寄上層。