戊午吟 其一
戊午吟 其一。明代。高攀龍。 圣賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
[明代]：高攀龍
圣賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。
萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
聖賢止是學為人，學不知天人未真。天在人身春在木，人居天內木涵春。
萬殊精別方知義，一本窮研始識仁。試看天人無間處，不知天道豈知身。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
唐代：
周曇
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
近現代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
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蕭勞
話到劫灰寧忍聞，交游瞥眼死生分。峰從別后重招我，花再開時不見君。
空對低云墮雙淚，更無宿草認孤墳。魂留應傍佳山水，酹酒哦詩向夕曛。
話到劫灰甯忍聞，交遊瞥眼死生分。峰從別後重招我，花再開時不見君。
空對低雲墮雙淚，更無宿草認孤墳。魂留應傍佳山水，酹酒哦詩向夕曛。