有瑞堂詩
有瑞堂詩。明代。湛若水。 有瑞復有瑞,有瑞在虞周。氣機一相感,誰辯瑞所由。邈茲千載下,同氣如相求。下瑞以形化,上瑞與天侔。洋洋鑒湖水,中有沈隱侯。閑開有瑞堂,繞堂花遭周。三葩出并蒂,桃菊葵同休。雞冠峨似豸,正色莫與儔。君子秉明哲,奕世紹箕裘。陰陽須合德,奇偶會神謀。達觀大化內,天地其同流。
[明代]:湛若水
有瑞復有瑞,有瑞在虞周。氣機一相感,誰辯瑞所由。
邈茲千載下,同氣如相求。下瑞以形化,上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水,中有沈隱侯。閑開有瑞堂,繞堂花遭周。
三葩出并蒂,桃菊葵同休。雞冠峨似豸,正色莫與儔。
君子秉明哲,奕世紹箕裘。陰陽須合德,奇偶會神謀。
達觀大化內,天地其同流。
有瑞複有瑞,有瑞在虞周。氣機一相感,誰辯瑞所由。
邈茲千載下,同氣如相求。下瑞以形化,上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水,中有沈隱侯。閑開有瑞堂,繞堂花遭周。
三葩出并蒂,桃菊葵同休。雞冠峨似豸,正色莫與儔。
君子秉明哲,奕世紹箕裘。陰陽須合德,奇偶會神謀。
達觀大化內,天地其同流。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代:
陳必復
江湖路遠總風波,欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚,亂鴉歸處夕陽多。
江湖路遠總風波,欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚,亂鴉歸處夕陽多。
清代:
陳世濟
韶光庾嶺轉青陽,忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發,雪后園林獨未荒。聽得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉青陽,忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發,雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
清代:
商可
柔綠陰無際,垂簾晝似年。鶯聲催午課,花氣擁春眠。
向母尋眉譜,隨兄治硯田。潛心看內則,鈔得兩三篇。
柔綠陰無際,垂簾晝似年。鶯聲催午課,花氣擁春眠。
向母尋眉譜,隨兄治硯田。潛心看內則,鈔得兩三篇。
:
倪元璐
乍似蛾穿出繭關,慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄,幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
乍似蛾穿出繭關,慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄,幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
:
陳振家
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。
宋代:
楊萬里
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。