題扇寄端溪彭太守兼呈王端溪宗伯
題扇寄端溪彭太守兼呈王端溪宗伯。明代。湛若水。 一握清風(fēng)彌六合,此風(fēng)傳播到端溪。無(wú)中生有如神速,勿以炎涼間棄攜。
[明代]:湛若水
一握清風(fēng)彌六合,此風(fēng)傳播到端溪。無(wú)中生有如神速,勿以炎涼間棄攜。
一握清風(fēng)彌六合,此風(fēng)傳播到端溪。無(wú)中生有如神速,勿以炎涼間棄攜。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代:
謝遷
漠漠炎埃障大荒,火輪停午晝偏長(zhǎng)。科頭竟日真如醉,赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇,為迎田父倒荷裳。桔槔聲里心猶渴,安得天風(fēng)送雨涼。
漠漠炎埃障大荒,火輪停午晝偏長(zhǎng)。科頭竟日真如醉,赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇,為迎田父倒荷裳。桔槔聲裡心猶渴,安得天風(fēng)送雨涼。
明代:
孫蕡
令子內(nèi)庭書制誥,佳孫復(fù)作序班郎。一門三代沾恩澤,更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書制誥,佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤,更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
唐代:
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠,不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在,惟有長(zhǎng)松見少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠,不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在,惟有長(zhǎng)松見少年。
宋代:
陳昂
片石能容百萬(wàn)人,天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢,妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍,土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島,易世相傳尚不臣。
片石能容百萬(wàn)人,天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢,妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍,土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島,易世相傳尚不臣。
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劉崧
野人亂后無(wú)歸處,惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
野人亂後無(wú)歸處,惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
:
林朝崧
墻東灶北甘隱淪,拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃,呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒,年矢每催悲日短。燒煉倘無(wú)鴻寶術(shù),服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隱淪,拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃,呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒,年矢每催悲日短。燒煉倘無(wú)鴻寶術(shù),服食願(yuàn)求麋角散。