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仙興

[元代]:吾丘衍

天風無聲起蒼茫,道人騎鶴方翱翔。云門不關白玉洞,仙花吹落香滿床。

吾丘衍簡介

唐代·吾丘衍的簡介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

...〔 ? 吾丘衍的詩(158篇)

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答皇甫子循見寄

歐大任

雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。

江南煙月參差際,淮浦風云澒洞間。尺素懷君三百里,竹林何日一追攀。

勝亭雪望

宋代薛季宣

上元云路玉塵飛,應是虬驂罷會歸。望合郊原人世變,映浮城郭夜燈微。

連天忘卻黃岡縣,際水平將赤壁磯。滾滾長江耐澄撓,浪回鷗鳥一驚翚。

湖州歌九十八首 其四十五

宋代汪元量

銷金帳下忽天明,夢里無情亦有情。

何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。

沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二

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再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識云卿擅當代,不教疏傅獨前人。

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