送人歸隱
送人歸隱。元代。吾丘衍。 郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
[元代]：吾丘衍
郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。
云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
郭臺賢夢遠黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千裡馬，樊籠難畜九臯禽。
雲霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
：
錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
清代：
吳敬梓
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
明代：
徐渭
臥病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽復作詩人。
椿樹迎從楚，菱花圣過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。
臥病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽複作詩人。
椿樹迎從楚，菱花聖過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。
清代：
朱庸齋
聞名慳一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鉤皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海內存。
聞名慳一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鈎皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海內存。
宋代：
蘇軾
身閑曷不長閉口，天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙，未脫多生宿塵垢。
身閑曷不長閉口，天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙，未脫多生宿塵垢。