終南道士問漢碑 其二
終南道士問漢碑 其二。元代。吾丘衍。 字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節(jié)，悵望想云煙。
[元代]：吾丘衍
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節(jié)，悵望想云煙。
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇臺何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節(jié)，悵望想雲(yún)煙。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
許月卿
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
一川風月有馀地，萬頃煙波無盡天。蝶夢笑渠飛綠樹，鷗盟了我釣魚船。
宋代：
周文璞
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
宋代：
宋庠
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
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范景文
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。