周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其三
周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其三。元代。吾丘衍。 漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠行隨使節，蹈海及殊方。鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
[元代]：吾丘衍
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠行隨使節，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠行隨使節，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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林朝崧
敦槃十二會葵邱，酒社詩盟接勝游。最憶鹿江燈節宴，夜深絲竹醉高樓。
敦槃十二會葵邱，酒社詩盟接勝遊。最憶鹿江燈節宴，夜深絲竹醉高樓。
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劉摰
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
唐代：
李山甫
國東王氣凝蒲關，樓臺帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
國東王氣凝蒲關，樓臺帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
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朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨偽真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
宋代：
陳良貴
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。