道可道者
道可道者。宋代。釋祖欽。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內(nèi)。如日之光，光照無方。夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
[宋代]：釋祖欽
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內(nèi)。如日之光，光照無方。
夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內(nèi)。如日之光，光照無方。
夫如是乃可稱有道之者，非獨善一身，而達之萬邦。
唐代·釋祖欽的簡介
釋祖欽（一二一六～一二八七），號雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無所發(fā)明。聞天目禮住凈慈，懷香請益，亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》，《續(xù)燈存稿》卷四有傳。
...〔
? 釋祖欽的詩(5篇) 〕
：
項安世
蜀道三千鬢發(fā)新，九重興念玉關人。芝函寶跡從天下，喚取歸來作近臣。
蜀道三千鬢發(fā)新，九重興念玉關人。芝函寶跡從天下，喚取歸來作近臣。
宋代：
劉木
美人隔雲(yún)水，廣永幾千裡。
白日有沒時，相思無窮已。
宋代：
李正民
萬幕如云振鼓鼙，角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅壁，應為桑榆太白低。
萬幕如雲(yún)振鼓鼙，角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅壁，應為桑榆太白低。
金朝：
李龏
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
明代：
張萱
莪蒿露結(jié)葉初乾，白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣，終天無復夢魂安。
莪蒿露結(jié)葉初乾，白首萊衣歲若幹。此日開圖空掩泣，終天無複夢魂安。
元代：
楊允孚
北闕東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來。
北闕東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來。