日本覺心禪人遠來炷香請益求詩迅筆贈之
日本覺心禪人遠來炷香請益求詩迅筆贈之。宋代。釋慧開。 心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
[宋代]：釋慧開
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
唐代·釋慧開的簡介
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋慧開的詩(119篇) 〕
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歐大任
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青云車騎憶平陵。
聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲(yún)車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
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王九思
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補天自有出群才。
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願足，補天自有出群才。
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陳益稷
哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勛業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。
手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勳業(yè)，紫薇留種繼芳馨。
宋代：
韓維
吳王昔用武，所樂惟干戈。
安知圣人間，祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武，所樂惟幹戈。
安知聖人間，祝網(wǎng)解其羅。