沐浴
沐浴。宋代。張伯端。 刑德同生殺，加臨二八門。丹砂宜沐浴，神水灌靈根。閉兌留金汞，禁關(guān)養(yǎng)魄魂。不須行火候，爐里自溫溫。
[宋代]：張伯端
刑德同生殺，加臨二八門。
丹砂宜沐浴，神水灌靈根。
閉兌留金汞，禁關(guān)養(yǎng)魄魂。
不須行火候，爐里自溫溫。
刑德同生殺，加臨二八門。
丹砂宜沐浴，神水灌靈根。
閉兌留金汞，禁關(guān)養(yǎng)魄魂。
不須行火候，爐裡自溫溫。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
唐代：
白居易
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
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秦鴻
風兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風，座中暫卸鞍韉靮。
風兮吾心其淅淅，雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風，座中暫卸鞍韉靮。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。