送王子文宰昭武 其四
送王子文宰昭武 其四。宋代。真德秀。 堂堂先太史，一節貫初終。況有壽母賢，切切唯教忠。承家諒匪易，負任丘山崇?？刹蝗占臣?，仰希前哲蹤。敬義兩夾持，師友交磨礱。馀事作詩人，毋顓鎪句工。
[宋代]：真德秀
堂堂先太史，一節貫初終。況有壽母賢，切切唯教忠。
承家諒匪易，負任丘山崇。可不日汲汲，仰希前哲蹤。
敬義兩夾持，師友交磨礱。馀事作詩人，毋顓鎪句工。
堂堂先太史，一節貫初終。況有壽母賢，切切唯教忠。
承家諒匪易，負任丘山崇。可不日汲汲，仰希前哲蹤。
敬義兩夾持，師友交磨礱。馀事作詩人，毋顓鎪句工。
唐代·真德秀的簡介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之后的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統地位的過程中發揮了重大作用。
...〔
? 真德秀的詩(131篇) 〕
清代：
夏孫桐
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家禎成國故，從來此會獨標奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家禎成國故，從來此會獨標奇。
：
陳肇興
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
明代：
王世貞
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
雲合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
明代：
蘇葵
強追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
強追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
元代：
陳高
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。