題信州祥符寺
題信州祥符寺。宋代。徐照。 冰脂清絕地,誰(shuí)擬此身來(lái)。寺古逢僧老,山高見(jiàn)水囘,巖菲寒未拆,風(fēng)靄復(fù)難開(kāi)。塔下看碑石,因?qū)た琥Q臺(tái)。
[宋代]:徐照
冰脂清絕地,誰(shuí)擬此身來(lái)。
寺古逢僧老,山高見(jiàn)水囘,
巖菲寒未拆,風(fēng)靄復(fù)難開(kāi)。
塔下看碑石,因?qū)た琥Q臺(tái)。
冰脂清絕地,誰(shuí)擬此身來(lái)。
寺古逢僧老,山高見(jiàn)水囘,
巖菲寒未拆,風(fēng)靄複難開(kāi)。
塔下看碑石,因?qū)た琥Q臺(tái)。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照(?~1211)南宋詩(shī)人。字道暉,一字靈暉,自號(hào)山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩(shī)游士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩(shī)宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō),他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》,通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平,有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味,被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī),五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好:嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢(qián)為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
明代:
皇甫汸
東山辭滿日,北郭送歸年。駐馬旌方舉,鳴笳座已遷。
傷心宿草地,灑涕菊花天。賴有徐卿子,寧云似舅賢。
東山辭滿日,北郭送歸年。駐馬旌方舉,鳴笳座已遷。
傷心宿草地,灑涕菊花天。賴有徐卿子,甯雲(yún)似舅賢。
明代:
朱同
荷鋤欲訪祥云谷,云出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字,秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲(yún)谷,雲(yún)出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字,秋聲何處有色蕉。
宋代:
蘇頌
聞君八法擅臨池,擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān),時(shí)賢求范永禪師。
流傳異日須懸?guī)ぃ毁|(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣,解嘲幾困老劉詩(shī)。
聞君八法擅臨池,擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān),時(shí)賢求範(fàn)永禪師。
流傳異日須懸?guī)?,交質(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣,解嘲幾困老劉詩(shī)。
宋代:
釋善直
諸佛不曾出世,人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái),個(gè)個(gè)壁立千仞。
諸佛不曾出世,人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái),個(gè)個(gè)壁立千仞。
:
王柏
空里翻身透出,風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺(jué),還他獨(dú)占先春。
空裡翻身透出,風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺(jué),還他獨(dú)占先春。
宋代:
文同
南{左耒中昔右阝}黃夫子,生平氣凜然。
吟詩(shī)舊有癖,寫(xiě)字近方顛。
南{左耒中昔右阝}黃夫子,生平氣凜然。
吟詩(shī)舊有癖,寫(xiě)字近方顛。