這首小令譏諷時政尖銳的揭露了元朝當政者卑劣腐朽的面目，揭露世風的齷齪敗壞。語言犀利潑辣，比喻極具特色，夸張的描寫，揭露尖刻有力。

　　這是元散曲中一支妙語連珠的著名作品。首尾兩組工整的鼎足對，尤見精彩。

　　起始的三句中，“鋪眉”與“苫眼”、“裸袖”與“揎拳”、“胡言”與“亂語”是句中自對，互相又成為工對；“時”與“十”同音，借與三、萬作數字對。“鋪眉苫眼”等三組詞語活畫出了無賴與白癡的形象，與達官貴人的身份本身形成了絕妙的諷刺。而三句從文意上看側重點又有所不同：第一句諷刺內閣，第二句諷刺武將，第三句諷刺高官。總而言之，“都是烘（哄）”，滿朝文武全是些瞎胡鬧的烏龜王八蛋罷了。

　　末尾的鼎足對，數字對數字、地名對地名、動物門對動物門不算，妙在同句之內的雞與鳳、蛇與龍、貓與熊還都有形狀相像的聯系。一頭是文人習用的雅語頌辭，一頭卻是民間口語中帶著詈罵性質的語匯，湊在一起，冷峭而生動。三句也各具側重點：第一句揭示兇橫，第二句揭示狠毒，第三句揭示無能。這就讓人們清楚地看出，元代社會中各種自封的或被吹捧出來的風云人物，究竟是些什么樣的貨色。這三句承接前文“早三公”、“享萬鐘”、“成時用”而寫，作者矛頭直指上層統治集團的高官要人，是一目了然的。兩段之間，“大綱來都是烘”結上，“說英雄誰是英雄”啟下。得此兩句憤語綰聯，“譏時”的題意便充分地顯露了出來。

　　作者這種莊俗雜陳、嬉笑怒罵而尖峭老辣的散曲風格自成一家，被時人稱作“張鳴善體”。明代曲家薛論道就有一首仿“張鳴善體”的《朝天子·不平》：“清廉的命窮，貪圖的運通，方正的行不動。眼前車馬鬧轟轟，幾曾見真梁棟。得意鴟鶚，失時鸞鳳，大家挨胡廝弄。認不得蚓龍，辨不出紫紅，說起來人心動。”語言雖不及本曲灝辣，卻能得其神理。