“蝶戀花”本唐教坊曲，多用仄聲韻，其聲情纏綿而凄婉。趙鼎此詞，更于仄聲韻中選用了“雪、潔、怯、月、鐵、結(jié)、絕、切”等哽咽決絕的入聲，借之傾吐了胸中積郁的憤激之情。雖然是　　一首和作，卻借他人之酒杯澆自家的塊壘，無(wú)一絲應(yīng)酬的痕跡。

　　這首詞寫的是梅花。張炎《詞源》說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。”趙鼎此詞上片全用擬人化的手法，勾魂攝魄地刻繪了梅花的精神?！耙欢浣反簬а保?dāng)然是白梅了。把它擬作藐姑射山上的女神，再恰當(dāng)不過(guò)了。《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍而游乎四海之外?！边@樣一位不食五谷、肌膚若冰雪的女神，正是白梅的形象。然而，她畢竟是一位女神，所以還表現(xiàn)為“玉軟云嬌”，表現(xiàn)為“照影凌波微步怯”。這里似乎又用了《洛神賦》的故事，所謂“凌波微步，羅韈生塵”（《洛神賦》句）。但是，作者此處并無(wú)再把梅花比擬作洛水女神的意思。“照影凌波微步怯，暗香浮動(dòng)黃昏月?！闭橇皱偷摹笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”（《山園小梅》詩(shī)句）那一聯(lián)詠梅名句的脫胎換骨。這就是張炎所說(shuō)的“用事合題”。整個(gè)上片也寫得“暢而不拘”“明而不晦”，誠(chéng)屬詠物詞作的上品。

　　過(guò)片處“謾道廣平心似鐵”，仍然是非常合題的用事?！皬V平”即唐人宋璟，璟封廣平郡公，其為人也貞操勁節(jié)，《舊唐書》說(shuō)他“在官清嚴(yán)，人吏莫有犯者。”人稱之曰“鐵腸石心”。所以這詞里說(shuō)“心似鐵”。然而就是這位鐵石心腸的人物，卻曾寫過(guò)一篇風(fēng)華旖旎的《梅花賦》，可見(jiàn)縱令鐵腸石心，卻也免不了對(duì)梅花繾綣情深。這詞里說(shuō)“詞賦風(fēng)流，不盡愁千結(jié)?！闭f(shuō)的是宋璟，卻也關(guān)系趙鼎自己。從詞前小序，知道這詞寫于長(zhǎng)道縣。時(shí)間當(dāng)在趙鼎與秦檜因?yàn)樵趯?duì)金人議和問(wèn)題上意見(jiàn)不合，鬧翻了，趙被貶謫知紹興的途中。趙鼎為宋室名相，當(dāng)初曾薦用秦檜，后來(lái)卻被秦檜逼迫得絕食自殺。臨終自書銘旌云：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝?！焙蔚戎伊x，何等剛烈。很有梅花的冰清玉潔的傲寒精神，所以說(shuō)這里也關(guān)系著趙鼎自己。

　　結(jié)尾處“望斷江南音信絕，隴頭行客空情切”的用事，從表面上看是不夠“合題”的。“隴頭”即隴山，《秦州記》云：隴山東西百八十里。登山巔東望，秦川四五百里，極目泯然，山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思。這里也還暗用了王維《隴頭吟》：“隴上行人夜吹笛，關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽(tīng)之雙淚流”的詩(shī)意。這樣就承接了上句的“愁”字。說(shuō)它是用事也可以，說(shuō)它是抒情也可以。如說(shuō)是用事，作者恰恰借助于用事，把已經(jīng)提起的百回千結(jié)的不盡的愁，作深入一層的抒發(fā)，所以說(shuō)它是抒情也可，而且是涵蘊(yùn)更深廣、更加淋漓盡致的抒情。