無(wú)題
無(wú)題。明代。劉宗周。 駑鈍何能報(bào)主恩,青山了卻舊閒身。敢云薄命捐中道,轉(zhuǎn)憶成言望美人。佩擬蘭芳猶自惜,媒同鳩拙可相親。多情卻顧滄江伴,笑與風(fēng)前采白蘋。
[明代]:劉宗周
駑鈍何能報(bào)主恩,青山了卻舊閒身。敢云薄命捐中道,轉(zhuǎn)憶成言望美人。
佩擬蘭芳猶自惜,媒同鳩拙可相親。多情卻顧滄江伴,笑與風(fēng)前采白蘋。
駑鈍何能報(bào)主恩,青山了卻舊閒身。敢雲(yún)薄命捐中道,轉(zhuǎn)憶成言望美人。
佩擬蘭芳猶自惜,媒同鳩拙可相親。多情卻顧滄江伴,笑與風(fēng)前采白蘋。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
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李時(shí)勉
仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。
山險(xiǎn)歷層疊,路狹經(jīng)萬(wàn)盤。下山入地底,登高上云端。
仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。
山險(xiǎn)曆層疊,路狹經(jīng)萬(wàn)盤。下山入地底,登高上雲(yún)端。
宋代:
王十朋
英英道山友,贈(zèng)我深林芳。入室與俱化,同心如此香。
紉之可為佩,不采庸何傷。三復(fù)韓子操,援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
英英道山友,贈(zèng)我深林芳。入室與俱化,同心如此香。
紉之可為佩,不采庸何傷。三複韓子操,援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
明代:
黎貞
山中博奕閑王質(zhì),谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好,一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
山中博奕閑王質(zhì),谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好,一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
元代:
廖大圭
茅屋陰陰水北村,滿床書卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹,四月來(lái)時(shí)不出門。
茅屋陰陰水北村,滿床書卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹,四月來(lái)時(shí)不出門。
明代:
楊士奇
忽遇髫年舊,惟看語(yǔ)笑真。清詩(shī)仍滿袖,華發(fā)已盈巾。
桑梓二千里,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
忽遇髫年舊,惟看語(yǔ)笑真。清詩(shī)仍滿袖,華發(fā)已盈巾。
桑梓二千裡,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
宋代:
陳造
驟聞行旅嘆赍糧,無(wú)復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老,卻愁痛定說(shuō)常暘。
驟聞行旅歎赍糧,無(wú)複居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老,卻愁痛定說(shuō)常暘。