題《吶喊》
題《吶喊》 。近現代。魯迅。 弄文罹文網，抗世違世情。積毀可銷骨，空留紙上聲。
[近現代]：魯迅
唐代·魯迅的簡介
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
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? 魯迅的詩(4篇) 〕
唐代：
皇甫冉
北固多陳跡，東山復盛游。鐃聲發大道，草色引行騶。
此地何時有，長江自古流。頻隨公府步，南客寄徐州。
北固多陳跡，東山複盛遊。鐃聲發大道，草色引行騶。
此地何時有，長江自古流。頻隨公府步，南客寄徐州。
明代：
王世貞
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵雲。
宋代：
王十朋
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三復韓子操，援琴鼓揚揚。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
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弘歷
當年階下有豐碑，持去誰將鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
當年階下有豐碑，持去誰將鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。