同石元規講鹍鵬偶書
同石元規講鹍鵬偶書。宋代。張繼先。 翱翱數仞間，何異九萬里。大道蕩無名，無彼亦無此。倬哉元規翁，斯言迨盡矣。一物自太極，志士摽高拎。鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。有形相變化，不出六合里。飛躍涉程途，底用嘲遠邇。乃識逍遙游，潀遠發玄旨。講罷四窗閑，忘言空隱幾。
[宋代]：張繼先
翱翱數仞間，何異九萬里。
大道蕩無名，無彼亦無此。
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合里。
飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
乃識逍遙游，潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。
翺翺數仞間，何異九萬裡。
大道蕩無名，無彼亦無此。
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合裡。
飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
乃識逍遙遊，潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
元代：
方回
已學故學天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顏良案，兩足何堪踏兩舟。
已學故學天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顔良案，兩足何堪踏兩舟。
明代：
葉元玉
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千里驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
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宋太宗
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
宋代：
高斯得
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。