送僧自總

送僧自總。宋代。王令。 吾病不喜語(yǔ)，客來(lái)佰寒暄。頰舌且不能，況事交字間。彼總乃吾舊，不見(jiàn)今三年。一日踏我門，告我將南遷。問(wèn)之行所止，其去何由緣。言方學(xué)從師，惜以日月閑。將求佛所宗，就乞世未傳。浮舟江海波，蹀屣山岳顛。行方極所到，未可歲月還。謂余昔同游，當(dāng)?shù)盟鸵匝浴｀娣鹋c吾學(xué)，兩分不相全。今余與子遇，無(wú)異東西轅。共憩中道間，邂逅相留連。我駕志在遠(yuǎn)，子驅(qū)良亦遄。吾終不爾從，爾終不回旋。兩各劇所勤，相遠(yuǎn)日益懸。又出所為文，要我加量銓。熒熒掇其英，曄曄粲滿編。惜哉不經(jīng)師，如珠莫鉆穿。雖有可寶資，終以無(wú)用捐。吾觀古人書，蓋亦不但然。道德藹於中，口實(shí)助使宣。豈有拔其根，而望華可搴。不知源所來(lái)，何用其流沿。人材茍不長(zhǎng)，得一且可專。六經(jīng)眾子文，其治自足觀。身當(dāng)圣人時(shí)，來(lái)學(xué)浩萬(wàn)千。獨(dú)顏才庶蔑，他固未可肩。人有老於行，不聞可逃天。子何不從此，去就異說(shuō)攣。弗思自解縱，又欲引世纏。常觀己論徒，恥出妻子前。彼髠以為羞，爾以為忻懽。生棄父母養(yǎng)，士得執(zhí)以鞭。彼為則遇刑，爾還自稱賢。羞惡所不存，爾說(shuō)尚何先。予欲收子身，解去子所牽。浴以青冷波，佩以蘭與荃。相從中道驅(qū)，障塞異道偏。愛(ài)之幸其聽(tīng)，不聽(tīng)誠(chéng)可憐。