詩偈 其一三五
詩偈 其一三五。唐代。龐蘊。 我是凡夫身，樂說真如理。為性不慳貪，常行平等施。凡夫事有為，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
[唐代]：龐蘊
我是凡夫身，樂說真如理。為性不慳貪，常行平等施。
凡夫事有為，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
我是凡夫身，樂說真如理。為性不慳貪，常行平等施。
凡夫事有為，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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歐陽元
扶搖萬里上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
明代：
孫傳庭
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
宋代：
劉敞
村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
近現代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
宋代：
劉才邵
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。