詩偈 其一二五
詩偈 其一二五。唐代。龐蘊。 貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
[唐代]：龐蘊
貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
貝多葉裡優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
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潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
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張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
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釋元肇
焦頭烈尾痛成功，麟閣何曾見畫工。爭似淡煙楊柳岸，四無闌圈自西東。
焦頭烈尾痛成功，麟閣何曾見畫工。爭似淡煙楊柳岸，四無闌圈自西東。
宋代：
梅堯臣
紅薇花樹小扶疏，春種秋芳賞愛余。
丞相舊園移帶土，侍臣清署看臨除。
紅薇花樹小扶疏，春種秋芳賞愛餘。
丞相舊園移帶土，侍臣清署看臨除。