詩(shī)偈 其四十四
詩(shī)偈 其四十四。唐代。龐蘊(yùn)。 心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
[唐代]：龐蘊(yùn)
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。
時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無(wú)勞事，莫驅(qū)驅(qū)。智者觀財(cái)色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學(xué)如如。
時(shí)至移庵去，無(wú)物可盈馀。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
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釋崇岳
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
宋代：
文天祥
予自皋亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
明代：
何景明
公主山亭在，元戎小隊(duì)回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
公主山亭在，元戎小隊(duì)回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
宋代：
郭祥正
感君風(fēng)誼我何堪，問(wèn)遺時(shí)時(shí)過(guò)草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
感君風(fēng)誼我何堪，問(wèn)遺時(shí)時(shí)過(guò)草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
清代：
成鷲
東去清溪水，水清能照人。我來(lái)住行腳，獨(dú)立見閒身。
紅桕當(dāng)孤店，青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路，誰(shuí)復(fù)是知津。
東去清溪水，水清能照人。我來(lái)住行腳，獨(dú)立見閒身。
紅桕當(dāng)孤店，青山在隔鄰。風(fēng)塵暗前路，誰(shuí)複是知津。