題江寺禪和
題江寺禪和。唐代。杜荀鶴。 江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，翻說經(jīng)文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。
[唐代]：杜荀鶴
江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，
翻說經(jīng)文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。
行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。
江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，
翻說經(jīng)文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。
行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。
唐代·杜荀鶴的簡(jiǎn)介
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀(jì)事》及《唐才子傳》。
...〔
? 杜荀鶴的詩(283篇) 〕
宋代：
蔡茲
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡(jiǎn)編胎后葉，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡(jiǎn)編胎後葉，百年香火奉先心。
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宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
明代：
張?zhí)熨x
掃卻蒼苔坐滿磯，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
掃卻蒼苔坐滿磯，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
明代：
曾曰唯
杏雨香春江，柳花上行李。立馬一書生，感時(shí)涕江涘。
握手訪中原，茫茫不可視。今上古武丁，鼎鐺缺雙耳。
杏雨香春江，柳花上行李。立馬一書生，感時(shí)涕江涘。
握手訪中原，茫茫不可視。今上古武丁，鼎鐺缺雙耳。
宋代：
韓維
吳王昔用武，所樂惟干戈。
安知圣人間，祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武，所樂惟幹戈。
安知聖人間，祝網(wǎng)解其羅。
近現(xiàn)代：
夏承燾
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇游，昨夜猶驚玄鶴語。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風(fēng)又雨。
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風(fēng)又雨。