古瓦硯
古瓦硯。宋代。歐陽修。 磚瓦賤微物,得廁筆墨間。於物用有宜,不計丑與妍。金非不為寶,玉豈不為堅。用之以發墨,不及瓦礫頑。乃知物雖賤,當用價難攀。豈惟瓦礫爾,用人從古難。
[宋代]:歐陽修
磚瓦賤微物,得廁筆墨間。
於物用有宜,不計丑與妍。
金非不為寶,玉豈不為堅。
用之以發墨,不及瓦礫頑。
乃知物雖賤,當用價難攀。
豈惟瓦礫爾,用人從古難。
磚瓦賤微物,得廁筆墨間。
於物用有宜,不計醜與妍。
金非不為寶,玉豈不為堅。
用之以發墨,不及瓦礫頑。
乃知物雖賤,當用價難攀。
豈惟瓦礫爾,用人從古難。
唐代·歐陽修的簡介
歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
...〔
? 歐陽修的詩(1122篇) 〕
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項安世
未赴成都先夢到,才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士,似向嚴家訪阿遵。
未赴成都先夢到,才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士,似向嚴家訪阿遵。
唐代:
杜甫
九農成德業,百祀發光輝。報效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,詼諧割肉歸。
九農成德業,百祀發光輝。報效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,詼諧割肉歸。
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李堅(貞夫)
老子新年喜氣沖,謾招毫管試春風。此生歲月還多在,酒圣詩豪未便窮。
老子新年喜氣沖,謾招毫管試春風。此生歲月還多在,酒聖詩豪未便窮。
宋代:
陳起
秋千索外闌干側,一曲凝云花影直。
玉瓶風暖醉忘歸,春水不分楊柳色。
秋千索外闌幹側,一曲凝雲花影直。
玉瓶風暖醉忘歸,春水不分楊柳色。
宋代:
陳造
驟聞行旅嘆赍糧,無復居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老,卻愁痛定說常暘。
驟聞行旅歎赍糧,無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老,卻愁痛定說常暘。
元代:
耶律楚材
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。