見(jiàn)袁蒙齋
見(jiàn)袁蒙齋。宋代。姚鏞。 書(shū)說(shuō)曾傳到剡中，不圖今見(jiàn)古人風(fēng)。間生伊洛二三子，安得龔黃十?dāng)?shù)公。仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學(xué)，愿發(fā)精微一啟蒙。
[宋代]：姚鏞
書(shū)說(shuō)曾傳到剡中，不圖今見(jiàn)古人風(fēng)。間生伊洛二三子，安得龔黃十?dāng)?shù)公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學(xué)，愿發(fā)精微一啟蒙。
書(shū)說(shuō)曾傳到剡中，不圖今見(jiàn)古人風(fēng)。間生伊洛二三子，安得龔黃十?dāng)?shù)公。
仁性未嘗離日用，道心元自與人同。絜齋衣缽慈湖學(xué)，願(yuàn)發(fā)精微一啟蒙。
唐代·姚鏞的簡(jiǎn)介
姚鏞（1191～？）（生年據(jù)集中《繼周壙記》‘馀年將四十而鰥’推定），字希聲，號(hào)雪篷，又號(hào)敬庵，剡溪（今浙江嵊縣）人。寧宗嘉定十年（1217）進(jìn)士，理宗紹定元年（1228）為吉州判官。六年，以平寇功，擢守贛州。因忤帥臣，貶衡陽(yáng)。嘉熙元年（1237）始離貶所。景定五年（1264）掌教黃巖縣學(xué)。鏞工詩(shī)詞，有《雪篷集》一卷，《絕妙好詞箋》傳于世。
...〔
? 姚鏞的詩(shī)(53篇) 〕
元代：
葉颙
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽(tīng)，各職乃事?tīng)栁痣x。
喜怒哀樂(lè)無(wú)妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽(tīng)，各職乃事?tīng)栁痣x。
喜怒哀樂(lè)無(wú)妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。
五湖空約，為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折，晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。
唐代：
李涉
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書(shū)。
擊缽詩(shī)無(wú)敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬(wàn)里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書(shū)。
擊缽詩(shī)無(wú)敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬(wàn)裡，那久困鹽車。
明代：
林大春
當(dāng)代推詞伯，如公思獨(dú)玄。明霞?xì)w遠(yuǎn)渚，孤月出高天。
魯壁存經(jīng)舊，漢宮作賦先。蒼茫辭闕下，灑落向江邊。
當(dāng)代推詞伯，如公思獨(dú)玄。明霞?xì)w遠(yuǎn)渚，孤月出高天。
魯壁存經(jīng)舊，漢宮作賦先。蒼茫辭闕下，灑落向江邊。
：
舒岳祥
蟲(chóng)有齧桑羊，兩鉗如角怒。
玄甲類蛣蜣，亦如龜背負(fù)。
蟲(chóng)有齧桑羊，兩鉗如角怒。
玄甲類蛣蜣，亦如龜背負(fù)。