偈頌二十二首 其二十二
偈頌二十二首 其二十二。宋代。釋道生。 弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。眾生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
[宋代]：釋道生
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼愿心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切眾生前。
眾生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心眾生心，心佛眾生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
唐代·釋道生的簡介
釋道生，號曹源，住饒州妙果寺。為南岳下十八世，密庵咸杰禪師法嗣。有《曹源道生禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。今錄詩三十二首。
...〔
? 釋道生的詩(16篇) 〕
：
謝晉
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網時。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
清代：
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風花落處。
為儂又惹閒情緒。