寄薛開(kāi)封采君與楊主事同隱鄧尉山并被獲或曰僧也免之遂歸常州
寄薛開(kāi)封采君與楊主事同隱鄧尉山并被獲或曰僧也免之遂歸常州。清代。顧炎武。 別君二載馀，無(wú)從問(wèn)君處。蒼蒼大澤云，漠漠西山路。神物定不辱，精英夜飛去。只有延陵心，尚掛姑蘇樹(shù)。他日過(guò)吳門，為招烈士魂。燕丹賓客盡，獨(dú)有漸離存。
[清代]：顧炎武
別君二載馀，無(wú)從問(wèn)君處。蒼蒼大澤云，漠漠西山路。
神物定不辱，精英夜飛去。只有延陵心，尚掛姑蘇樹(shù)。
他日過(guò)吳門，為招烈士魂。燕丹賓客盡，獨(dú)有漸離存。
別君二載馀，無(wú)從問(wèn)君處。蒼蒼大澤雲(yún)，漠漠西山路。
神物定不辱，精英夜飛去。隻有延陵心，尚掛姑蘇樹(shù)。
他日過(guò)吳門，為招烈士魂。燕丹賓客盡，獨(dú)有漸離存。
唐代·顧炎武的簡(jiǎn)介
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因?yàn)檠瞿轿奶煜閷W(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩(shī)本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩(shī)文集》等。
...〔
? 顧炎武的詩(shī)(280篇) 〕
宋代：
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
明代：
陳子升
長(zhǎng)堤猶憶直如弦，學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰(shuí)擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺(jué)春風(fēng)懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
長(zhǎng)堤猶憶直如弦，學(xué)士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰(shuí)擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺(jué)春風(fēng)懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
宋代：
釋仲易
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪，雪峰到投子。
明代：
王樵
西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。