巫山高
巫山高。南北朝。虞羲。 南國多奇山，荊巫獨靈異。云雨麗以佳，陽臺千里思。勿言可再得，特美君王意。高唐一斷絕，光陰不可遲。
[南北朝]：虞羲
南國多奇山，荊巫獨靈異。云雨麗以佳，陽臺千里思。
勿言可再得，特美君王意。高唐一斷絕，光陰不可遲。
南國多奇山，荊巫獨靈異。雲雨麗以佳，陽臺千裡思。
勿言可再得，特美君王意。高唐一斷絕，光陰不可遲。
唐代·虞羲的簡介
虞羲，南朝齊梁間詩人。生卒年不詳。字子陽（李善《文選注》引《虞羲集序》），一說字士光（《南史·江淹任昉傳》）。會稽余姚（今浙江余姚市）人。虞羲的詩以《文選》所錄《詠霍將軍北伐》最為有名。這首詩寫沙場烽火，如“長城地勢險，萬里與云平”、“飛狐白日晚，瀚海愁云生。羽書時斷絕，刁斗晝夜驚”，頗有氣勢。
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? 虞羲的詩(14篇) 〕
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
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項安世
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤臺，鼎立三禪屢往來。
豪氣雖存誰復識，形容變盡鬢皚皚。
少年日醉郁孤臺，鼎立三禪屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬢皚皚。
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潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。