百一詩 其十八
百一詩 其十八。兩漢。應璩。 茍欲娛耳目,快心樂腹腸。我躬不悅歡,安能慮死亡。
[兩漢]:應璩
唐代·應璩的簡介
(191—252)三國魏汝南人,字休璉。應場弟。博學,以文章顯,善為書記。魏文帝、明帝時,歷官散騎常侍。齊王曹芳立,稍遷侍中、大將軍長史。曹爽執政,多違法度,璩以詩諷之,多切時要。復為侍中,典著作。今存《百一詩》數篇,有輯本《應休璉集》。
...〔
? 應璩的詩(93篇) 〕
明代:
何鞏道
駑駘無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。
駑駘無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。
清代:
丘逢甲
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。
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王惟一
大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
清代:
姚燮
葉君乎仲蘭,果以憂郁死。平生千載期,一朝成逝水。
自與弱冠交,百間不踰始。直恐寢食離,若將性命委。
葉君乎仲蘭,果以憂郁死。平生千載期,一朝成逝水。
自與弱冠交,百間不踰始。直恐寢食離,若將性命委。
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黃金石
甕頭骨醉傷心事,再世為貓恐未真。何苦當初持鷸蚌,坐令阿武作漁人。
甕頭骨醉傷心事,再世為貓恐未真。何苦當初持鷸蚌,坐令阿武作漁人。