滿庭芳 授記定庵
滿庭芳 授記定庵。元代。李道純。 學(xué)佛學(xué)仙，參禪窮理，不離玄牝中間。可憐迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個(gè)蒲團(tuán)。堪傷處，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠能親見，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參。看破娘生面目，把從前、學(xué)解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。
[元代]：李道純
學(xué)佛學(xué)仙，參禪窮理，不離玄牝中間。可憐迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個(gè)蒲團(tuán)。堪傷處，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠能親見，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參。看破娘生面目，把從前、學(xué)解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。
學(xué)佛學(xué)仙，參禪窮理，不離玄牝中間。可憐迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個(gè)蒲團(tuán)。堪傷處，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠能親見，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參。看破娘生面目，把從前、學(xué)解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
宋代：
陳文蔚
苦無多路旅程寬，正是江南綠打團(tuán)。
欲濕征衫梅雨細(xì)，不成客夢(mèng)麥秋寒。
苦無多路旅程寬，正是江南綠打團(tuán)。
欲濕征衫梅雨細(xì)，不成客夢(mèng)麥秋寒。
清代：
金應(yīng)澍
字字披肝意倍親，開緘尚喜墨痕新。深規(guī)后輩謀偏遠(yuǎn)，勉紹先型志好伸。
千古功名猶易得，一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館，宅相還欣有替人。
字字披肝意倍親，開緘尚喜墨痕新。深規(guī)後輩謀偏遠(yuǎn)，勉紹先型志好伸。
千古功名猶易得，一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館，宅相還欣有替人。
宋代：
周麟之
晚歲游真館，分符蒞別京。
九關(guān)留客鑰，千騎按屯營。
晚歲遊真館，分符蒞別京。
九關(guān)留客鑰，千騎按屯營。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
趙抃
傾國鉛黃不假施，吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩。
傾國鉛黃不假施，吳兵勍敵頓淩夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩。
：
孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。