永嘉端午行
永嘉端午行。宋代。葉適。 行春橋東峙巖北，大舫移家住無隙。立瓶若羅銀價踴，冰衫雪袴胭脂勒。使君勸客親付標，兩朋予奪懸分毫。起身齊看船勢側，橈安不動濤頭高。古來崢水斗勝負，湖邊常贏豈其數。岸騰波沸相隨流，回廟長歌謝神助。只今索莫何能為，敗鼓攪壕觀者稀。千年風土云不返，醉里冤讎空展轉。
[宋代]：葉適
行春橋東峙巖北，大舫移家住無隙。
立瓶若羅銀價踴，冰衫雪袴胭脂勒。
使君勸客親付標，兩朋予奪懸分毫。
起身齊看船勢側，橈安不動濤頭高。
古來崢水斗勝負，湖邊常贏豈其數。
岸騰波沸相隨流，回廟長歌謝神助。
只今索莫何能為，敗鼓攪壕觀者稀。
千年風土云不返，醉里冤讎空展轉。
行春橋東峙巖北，大舫移家住無隙。
立瓶若羅銀價踴，冰衫雪袴胭脂勒。
使君勸客親付標，兩朋予奪懸分毫。
起身齊看船勢側，橈安不動濤頭高。
古來崢水鬥勝負，湖邊常贏豈其數。
岸騰波沸相隨流，回廟長歌謝神助。
隻今索莫何能為，敗鼓攪壕觀者稀。
千年風土雲不返，醉裡冤讎空展轉。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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金朝覲
秋風落葉感星霜，辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
秋風落葉感星霜，辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
明代：
袁凱
只今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
隻今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
明代：
霍與瑕
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
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李轅
四月南風驛路長，汴梁河底樹蒼蒼。牙檣錦纜傷前代，□□□□□□□。
□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。
四月南風驛路長，汴梁河底樹蒼蒼。牙檣錦纜傷前代，□□□□□□□。
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元代：
德祥
顏顏白發人，窄窄黃茅屋。田園不愿多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。