送喻太丞知處州
送喻太丞知處州。宋代。葉適。 喻公策名自先朝，奉常冬官始見招。何因斂退為泉石，可惜垂欲排云霄。處州不城山作堵，百嶂千峰自翔舞。孤高上頭天一柱，中有秀句須公取。
[宋代]：葉適
喻公策名自先朝，奉常冬官始見招。
何因斂退為泉石，可惜垂欲排云霄。
處州不城山作堵，百嶂千峰自翔舞。
孤高上頭天一柱，中有秀句須公取。
喻公策名自先朝，奉常冬官始見招。
何因斂退為泉石，可惜垂欲排雲霄。
處州不城山作堵，百嶂千峰自翔舞。
孤高上頭天一柱，中有秀句須公取。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代：
王建
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，
何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，
何用將身自棄捐。蛟龍齧屍魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風隨日播，公道應時開。
聖主敷皇極，元臣建上臺。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風隨日播，公道應時開。
：
洪繻
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。