陳同甫抱膝齋二首
陳同甫抱膝齋二首。宋代。葉適。 昔人但抱膝，將軍擁和鑾。徒知許國易，未信藏身難。功雖愆歲晚，譽(yù)已塞世間。今人但拘膝，流俗忌長嘆。儒書所不傳，群士欲焚刪。譏訶致囚箠，一飯不得安。珠玉無先容，松柏有后艱。內(nèi)窺深深息，仰視冥冥翰。勿要兩脾消，且令四體胖。徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
[宋代]：葉適
昔人但抱膝，將軍擁和鑾。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽(yù)已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長嘆。
儒書所不傳，群士欲焚刪。
譏訶致囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有后艱。
內(nèi)窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
昔人但抱膝，將軍擁和鑾。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽(yù)已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長歎。
儒書所不傳，群士欲焚刪。
譏訶緻囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有後艱。
內(nèi)窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
章楶
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬寧滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
：
龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
陳紀(jì)
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動(dòng)酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動(dòng)酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
：
弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。