題枕
題枕。清代。鄭性。 南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕，非阿所好理當然。我壽幾何未可卜，縱符此數失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。無論萬卷不能破，一經尚未鉆其堅。無論五岳道阻長，四明密邇猶迍邅。修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。此生休矣尚何為，自嘆空復時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
[清代]：鄭性
南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可卜，縱符此數失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經尚未鉆其堅。無論五岳道阻長，四明密邇猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。
邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為，自嘆空復時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可蔔，縱符此數失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經尚未鑽其堅。無論五嶽道阻長，四明密邇猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。
邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為，自歎空複時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
唐代·鄭性的簡介
（1665—1743）浙江慈溪人，字義門，號南溪，自署五岳游人。鄭梁子。師承黃宗羲，筑二老閣，祀其祖及宗羲。又因故城賈氏顛倒《明儒學案》次第，為正其誤而重刊之。又刊行《南雷文約》。所作詩能就目前景色沖口而出，無虛偽做作之弊。有《南溪偶存》。
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? 鄭性的詩(1篇) 〕
清代：
丘逢甲
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑里空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來新體態，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體態，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
唐代：
王質
我性愛風竹，歷耳如筦弦。兩日偶不聞，但見青摩煙。
半夜意展轉，時聞雁翩翩。未能叫云月，而我獨不眠。
我性愛風竹，曆耳如筦弦。兩日偶不聞，但見青摩煙。
半夜意展轉，時聞雁翩翩。未能叫雲月，而我獨不眠。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。