偈二十四首 其八
偈二十四首 其八。宋代。釋守卓。 欲明生死須窮道，一葉落時天下秋。不涉去來常變化，歸根得旨但隨流。
[宋代]：釋守卓
欲明生死須窮道，一葉落時天下秋。不涉去來常變化，歸根得旨但隨流。
欲明生死須窮道，一葉落時天下秋。不涉去來常變化，歸根得旨但隨流。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
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谷海鷹
無奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草，爭療紅顏刻骨癡。
無奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草，爭療紅顔刻骨癡。
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劉鳳梧
霜華爭妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
霜華爭妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
許及之
墮甑功名久任緣，形骸老丑孰蚩妍。了知白發(fā)關(guān)吾事，敢學(xué)烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
墮甑功名久任緣，形骸老醜孰蚩妍。了知白發(fā)關(guān)吾事，敢學(xué)烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
清代：
范咸
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風(fēng)奈若何。
連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風(fēng)奈若何。