和答妙靈修撰謝法名
和答妙靈修撰謝法名。宋代。釋守卓。 扣己的明無妙妙，參渠始見不靈靈。妙靈靈處誰(shuí)參扣，瞥轉(zhuǎn)機(jī)輪悟獨(dú)醒。
[宋代]：釋守卓
扣己的明無妙妙，參渠始見不靈靈。妙靈靈處誰(shuí)參扣，瞥轉(zhuǎn)機(jī)輪悟獨(dú)醒。
扣己的明無妙妙，參渠始見不靈靈。妙靈靈處誰(shuí)參扣，瞥轉(zhuǎn)機(jī)輪悟獨(dú)醒。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
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? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
宋代：
吳潛
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰(shuí)家谷，孫子成仙何處洲。
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰(shuí)家谷，孫子成仙何處洲。
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復(fù)沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計(jì)程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計(jì)程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
清代：
戴亨
伊余削籍游京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
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俞得鯉
曲路重關(guān)小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄漢，古樹層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
曲路重關(guān)小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢，古樹層臺(tái)薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
宋代：
魏了翁
形安宇泰即吾鄉(xiāng)，花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰，有來妙語(yǔ)出君房。
形安宇泰即吾鄉(xiāng)，花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰，有來妙語(yǔ)出君房。