虛靖天師大道歌
虛靖天師大道歌。宋代。鄭元祐。 千峰秀攢龍虎山，學(xué)仙之人住其間。時(shí)乘飛馭下人寰，主掌符箓尸神奸。虛靖維出千載后，道風(fēng)契天高莫攀。如網(wǎng)有綱樞有環(huán)，足以立懦而廉頑。豈徒風(fēng)霆走稟命？政使仙圣皆承顏。大道甚夷民自艱，大道甚經(jīng)民自孱。天師興歌一哀唱，只在身中無(wú)往還。吁此血肉塊，成壞等草菅。氣歸元海便無(wú)極，箭射虛空真等閑。無(wú)何虞趙二公辯方始，無(wú)乃七圣皆迷、所見(jiàn)才一斑。
[宋代]：鄭元祐
千峰秀攢龍虎山，學(xué)仙之人住其間。時(shí)乘飛馭下人寰，主掌符箓尸神奸。
虛靖維出千載后，道風(fēng)契天高莫攀。如網(wǎng)有綱樞有環(huán)，足以立懦而廉頑。
豈徒風(fēng)霆走稟命？政使仙圣皆承顏。大道甚夷民自艱，大道甚經(jīng)民自孱。
天師興歌一哀唱，只在身中無(wú)往還。吁此血肉塊，成壞等草菅。
氣歸元海便無(wú)極，箭射虛空真等閑。無(wú)何虞趙二公辯方始，無(wú)乃七圣皆迷、所見(jiàn)才一斑。
千峰秀攢龍虎山，學(xué)仙之人住其間。時(shí)乘飛馭下人寰，主掌符箓屍神奸。
虛靖維出千載後，道風(fēng)契天高莫攀。如網(wǎng)有綱樞有環(huán)，足以立懦而廉頑。
豈徒風(fēng)霆走稟命？政使仙聖皆承顔。大道甚夷民自艱，大道甚經(jīng)民自孱。
天師興歌一哀唱，隻在身中無(wú)往還。籲此血肉塊，成壞等草菅。
氣歸元海便無(wú)極，箭射虛空真等閑。無(wú)何虞趙二公辯方始，無(wú)乃七聖皆迷、所見(jiàn)才一斑。
唐代·鄭元祐的簡(jiǎn)介
（1292—1364）處州遂昌人，遷錢(qián)塘，字明德，號(hào)尚左生。少穎悟，刻勵(lì)于學(xué)。順帝至正中，除平江儒學(xué)教授，升江浙儒學(xué)提舉，卒于官。為文滂沛豪宕，詩(shī)亦清峻蒼古。有《遂昌雜志》、《僑吳集》。
...〔
? 鄭元祐的詩(shī)(353篇) 〕
宋代：
洪芻
鶴馭臨丹極，龍髯墮玉宸。爐煙猶泛夜，宮蕊已迷春。
夢(mèng)斷無(wú)尋處，神游不見(jiàn)人。傷心天壤內(nèi)，血淚染車(chē)塵。
鶴馭臨丹極，龍髯墮玉宸。爐煙猶泛夜，宮蕊已迷春。
夢(mèng)斷無(wú)尋處，神遊不見(jiàn)人。傷心天壤內(nèi)，血淚染車(chē)塵。
：
周作人
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
清代：
商可
柔綠陰無(wú)際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
柔綠陰無(wú)際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
皇甫汸
滇徼辭官老更休，河陽(yáng)試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書(shū)至，天上乘鳧佇舄游。
想見(jiàn)儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應(yīng)逢使者求。
滇徼辭官老更休，河陽(yáng)試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書(shū)至，天上乘鳧佇舄遊。
想見(jiàn)儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應(yīng)逢使者求。
明代：
潘希曾
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。