次韻酬劉湛陸翰撰 其一
次韻酬劉湛陸翰撰 其一。明代。劉宗周。 君子有攸往,周道矢如直。輿衛(wèi)日以閑,輪轅豈徒飾。是用鮮覆敗,危途自匡敕。胡為適千里,強弩無末力。終虞駑鈍材,中道曠乃職。先民有典型,儒跡不終熄。愿言后來人,聊從老馬識。
[明代]:劉宗周
君子有攸往,周道矢如直。輿衛(wèi)日以閑,輪轅豈徒飾。
是用鮮覆敗,危途自匡敕。胡為適千里,強弩無末力。
終虞駑鈍材,中道曠乃職。先民有典型,儒跡不終熄。
愿言后來人,聊從老馬識。
君子有攸往,周道矢如直。輿衛(wèi)日以閑,輪轅豈徒飾。
是用鮮覆敗,危途自匡敕。胡為適千裡,強弩無末力。
終虞駑鈍材,中道曠乃職。先民有典型,儒跡不終熄。
願言後來人,聊從老馬識。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機,這一危機延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
唐代:
王建
忽自見憔悴,壯年人亦疑。發(fā)緣多病落,力為不行衰。
暖手揉雙目,看圖引四肢。老來真愛道,所恨覺還遲。
忽自見憔悴,壯年人亦疑。發(fā)緣多病落,力為不行衰。
暖手揉雙目,看圖引四肢。老來真愛道,所恨覺還遲。
清代:
徐釚
隔歲東風(fēng),預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍,守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩,訴燈花、向伊難說。除非好夢,歸去相尋,不教閒殺。
隔歲東風(fēng),預(yù)欺旅鬢添華發(fā)。屠蘇傳遍,守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩,訴燈花、向伊難說。除非好夢,歸去相尋,不教閒殺。
宋代:
畢仲連
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處,晝錦應(yīng)先駐虎邱。
玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著,百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯,清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處,晝錦應(yīng)先駐虎邱。
明代:
徐熥
執(zhí)手向城隅,送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽,雨雪倦登途。
遣日攜書卷,消寒問酒壚。不須嗟伏櫪,千里待名駒。
執(zhí)手向城隅,送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽,雨雪倦登途。
遣日攜書卷,消寒問酒壚。不須嗟伏櫪,千裡待名駒。
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金鑒才
野梅如雪綴寒條,夢斷孤山月已凋。錦色千重應(yīng)物累,春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼,細(xì)柳經(jīng)風(fēng)竟折腰。不覺只今林下客,青氈自擁話前朝。
野梅如雪綴寒條,夢斷孤山月已凋。錦色千重應(yīng)物累,春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼,細(xì)柳經(jīng)風(fēng)竟折腰。不覺隻今林下客,青氈自擁話前朝。
清代:
屈大均
射干才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側(cè)間相映,光含一點霞。
射幹才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側(cè)間相映,光含一點霞。