河干別諸父昆弟
河干別諸父昆弟。明代。劉宗周。 潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執手一相視。勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
[明代]：劉宗周
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮雲去不停，執手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
明代：
趙完璧
揮灑憑誰共好春，青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大歷風流亦迫真。
揮灑憑誰共好春，青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大曆風流亦迫真。
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共攜歌管游。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
宋代：
王安石
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
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江源
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目，思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千裡目，思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
宋代：
釋寶曇
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。
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弘歷
密點還疏點，冰心復水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。