菩薩蠻 送呂涇野之南都二闋 其二
菩薩蠻 送呂涇野之南都二闋 其二。明代。夏言。 借問誰為有道者。我識關中呂涇野。何必羨魁倫。當知第一人。文章繇道義。談笑含經濟。且醉石頭城。大江門外橫。
[明代]：夏言
借問誰為有道者。我識關中呂涇野。何必羨魁倫。當知第一人。
文章繇道義。談笑含經濟。且醉石頭城。大江門外橫。
借問誰為有道者。我識關中呂涇野。何必羨魁倫。當知第一人。
文章繇道義。談笑含經濟。且醉石頭城。大江門外橫。
唐代·夏言的簡介
夏言（1482—1548），字公謹，漢族，江西貴溪人。明正德進士。初任兵科給事中，以正直敢言自負。世宗繼位，疏陳武宗朝弊政，受帝賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人，出按皇族莊田，悉奪還民產。豪邁強直，縱橫辯博，受寵升至禮部尚書兼武英殿大學士入參機務，不久又擢為首輔。嘉靖二十七年議收復河套事，被至棄市死。其詩文宏整，又以詞曲擅名。有《桂洲集》。
...〔
? 夏言的詩(240篇) 〕
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錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
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熊盛元
海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
明代：
李孫宸
到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。