寄張弟器之
寄張弟器之。宋代。段克己。 愛酒陶彭澤，映世清節(jié)耀。乞食賦新詩，不復事邊徼。士生多坎坷，異代或同調。東山不可作，敢望磻溪釣。壺觴聊自傾，登高一舒嘯。但恐污世塵，永為達人笑。山堂久岑寂，宴坐度昏曉。倚壁一蒲團，幽人活計了。日高鼎茶鳴，風細爐煙裊。曳杖步庭除，看云頭屢矯。安得謫仙人，神游八極表。
[宋代]：段克己
愛酒陶彭澤，映世清節(jié)耀。乞食賦新詩，不復事邊徼。
士生多坎坷，異代或同調。東山不可作，敢望磻溪釣。
壺觴聊自傾，登高一舒嘯。但恐污世塵，永為達人笑。
山堂久岑寂，宴坐度昏曉。倚壁一蒲團，幽人活計了。
日高鼎茶鳴，風細爐煙裊。曳杖步庭除，看云頭屢矯。
安得謫仙人，神游八極表。
愛酒陶彭澤，映世清節(jié)耀。乞食賦新詩，不複事邊徼。
士生多坎坷，異代或同調。東山不可作，敢望磻溪釣。
壺觴聊自傾，登高一舒嘯。但恐污世塵，永為達人笑。
山堂久岑寂，宴坐度昏曉。倚壁一蒲團，幽人活計了。
日高鼎茶鳴，風細爐煙裊。曳杖步庭除，看雲頭屢矯。
安得謫仙人，神遊八極表。
唐代·段克己的簡介
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
...〔
? 段克己的詩(196篇) 〕
宋代：
楊皇后
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進入，祗承未慣怕爭前。
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進入，祗承未慣怕爭前。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
唐代：
劉長卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
：
弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。