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庭楸

[唐代]:韓愈

庭楸止五株,共生十步間。各有藤繞之,上各相鉤聯(lián)。

下葉各垂地,樹(shù)顛各云連。朝日出其東,我常坐西偏。

夕日在其西,我常坐東邊。當(dāng)晝?nèi)赵谏希以谥醒腴g。

仰視何青青,上不見(jiàn)纖穿。朝暮無(wú)日時(shí),我且八九旋。

濯濯晨露香,明珠何聯(lián)聯(lián)。夜月來(lái)照之,蒨蒨自生煙。

我已自頑鈍,重遭五楸牽。客來(lái)尚不見(jiàn),肯到權(quán)門前。

權(quán)門眾所趨,有客動(dòng)百千。九牛亡一毛,未在多少間。

往既無(wú)可顧,不往自可憐。

韓愈簡(jiǎn)介

唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇)

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