相和歌辭。祠漁山神女歌。迎神
相和歌辭。祠漁山神女歌。迎神。唐代。王維。 坎坎擊鼓，漁山之下。吹洞簫，望極浦。女巫進(jìn)，紛屢舞。陳瑤席，湛清酤。風(fēng)凄凄，又夜雨。不知神之來(lái)兮不來(lái)，使我心兮苦復(fù)苦。
[唐代]：王維
坎坎擊鼓，漁山之下。吹洞簫，望極浦。
女巫進(jìn)，紛屢舞。陳瑤席，湛清酤。風(fēng)凄凄，又夜雨。
不知神之來(lái)兮不來(lái)，使我心兮苦復(fù)苦。
坎坎擊鼓，漁山之下。吹洞簫，望極浦。
女巫進(jìn)，紛屢舞。陳瑤席，湛清酤。風(fēng)凄凄，又夜雨。
不知神之來(lái)兮不來(lái)，使我心兮苦複苦。
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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? 王維的詩(shī)(353篇) 〕
明代：
黃佐
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹(shù)離離聞杜鵑。
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹(shù)離離聞杜鵑。
宋代：
吳說(shuō)
胡虜憑陵甚，長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國(guó)憤迍邅。
胡虜憑陵甚，長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國(guó)憤迍邅。
明代：
多炡
幾車書(shū)籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入，千秋鴻寶足留連。
幾車書(shū)籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入，千秋鴻寶足留連。
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
：
徐兆瑋
海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
海蜃樓臺(tái)變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺(tái)春有主，小風(fēng)古井水無(wú)波。燈窗同聽(tīng)瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
唐代：
趙嘏
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。