黔陽山中十首 其一
黔陽山中十首 其一。明代。薛瑄。 景好寧知是異邦，竹籬茅舍枕滄江。吏情更有山林趣，綠樹門前畫戟雙。
[明代]：薛瑄
景好寧知是異邦，竹籬茅舍枕滄江。吏情更有山林趣，綠樹門前畫戟雙。
景好甯知是異邦，竹籬茅舍枕滄江。吏情更有山林趣，綠樹門前畫戟雙。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
薛瑄
行臺北面是蒼山，古柏風(fēng)生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
行臺北面是蒼山，古柏風(fēng)生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
元代：
袁桷
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅(jiān)城為之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲(yún)酒中趣，湛湛浮雲(yún)蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅(jiān)城為之崩。
清代：
鄭孝胥
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習(xí)渾難盡，鳴秋略有詩。
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習(xí)渾難盡，鳴秋略有詩。
唐代：
李涉
能使時(shí)平四十春，開元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春，開元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
：
錢之江
翳其性之慎獨(dú)兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨(dú)兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
明代：
于慎行
諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。
家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。
諸生魯國受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書。
家聲此日標(biāo)瓊樹，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開萬卷，早懷三榮詣公車。